|
不少香港人在壯年時努力工作，希望儲備積蓄，充分投資，令晚年生活有所保障，尤其是在香港這個比較缺乏退休保障的地方，「年少不儲蓄，老大徒傷悲」。有經濟學家說，一個地方的儲蓄率其實對經濟不好，因為代表了可消費的支出會相應減少，儲蓄太多亦令銀行水浸，利率偏低，造成太多大白象式的投資──中國和日本都是這種情況。
日本上一代有很好的退休保障，但老人家不願花錢，絕大部分買了國債，政府攞了錢，但在官僚體制下，錢都讓建築商袋袋平安，做一些沒有效率的投資。中國有點不同，人民的錢幣放進國有銀行，雖然不是太官僚，但在國家的指導下，發放大量低效資金在國企身上。總之，錢到不了年輕有膽識的企業家手中，無法變成了新的經濟動力。
至於美國，我們都笑它的國民是大花筒，沒有甚麼錢放在銀行。但美國不止有私營銀行，還有大量私募基金、眾籌等等，各式各樣的資金來源，令想創業及擴展公司的人，有辦法得到支持；加上法制清晰，出資者很容易衡量其投資的風險， 令有錢人都放心把錢放進去，結果衍生了不少領先世界的產業，例如科網業接近壟斷，物流的相關技術，還有金融創新、生物科技、能源行業，甚至軍事方面， 其創新亦從未間斷。我們偶然會見到中國、日本甚至俄羅斯，都有一些科學技術超越美國而成世界第一的新聞，但實際上這些突破不是持續拋離美國，而只是一時之佳作。有人會說，美國的成功是因為很多中國、東歐的科學家或學者發揮貢獻。我想這絕對是正確的，張五常教授亦經常表達中國人的質素是很高的，起碼他把自己跟他在美國芝大的同事互相比較時，他自覺一點也不輸蝕。另外，中東人亦很聰明， 他們在四千年前發明阿拉伯數字，影響至今。
何謂成功？
如果經濟不是零和遊戲，一個國家如能吸引人才安心工作，有公平的回報制度， 法治而又有透明度， 讓人才或資金主人自己去衡量，為自己謀名利之餘，有法律有文化去減少破壞別人福祉的行為，這樣經濟的餅就可做大，從而令國家變強。 所以，法治地方比較能吸引人才留下奉獻，他們不是偉大，而是在為一己之餘亦增加他人的福祉。
究竟怎樣才能在金融體系上有效率，官僚中的克制謙卑，法治上令人信服，文化上富利他精神？我相信，沒有人有智慧知道如何做得到，可能只是歷史的奇點罷了。畢竟，歷史的發展只有上帝才知道，所以「敬畏上帝是智慧的開端」這句說話，真是神來之筆。
|
|
|
|
